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Una casa per la pace

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Marzo 2018

La riunione annuale della Commissione internazionale per il dialogo dei Frati Minori (Mostar, 19-25 febbraio 2018)
Riccardo Burigana per Finestra ecumenica

La riunione è stata anche l’occasione per conoscere meglio la realtà di dialogo ecumenico e interreligioso della Bosnia-Herzegovina, dove i francescani, come ha ricordato il frate Iko Soo, membro della Commissione, sono impegnati in prima persona nella costruzione di ponti di dialogo senza i quali appare incerto il futuro della Bosnia-Herzegovina in tutte le sue articolazioni.

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Matta el Meskin. L’unità della Chiesa nei suoi santi

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Marzo 2018

ABCDell'Ecumene

La presenza continua tutto l’anno di monaci e monache di chiese diverse nei monasteri della Chiesa copta è anch’essa frutto dello spirito d’amore e di comprensione reciproca che gli scritti di padre Matta el Meskin hanno seminato dentro di noi.

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“Avanzare nello Spirito: chiamati a un discepolato in trasformazione”

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Finestra Ecumenica #22

La Conferenza missionaria mondiale ecumenica ad Arusha (Tanzania)
Jacques Matthey* per Finestra ecumenica

Cosa significherà per noi, come individui e come chiese, essere trasformati nella potenza dello Spirito santo? Cosa significherà unirci allo Spirito nella sua opera di trasformazione e di guarigione di un mondo lacerato? Queste sono le domande che la nostra Conferenza affronterà.

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Un compito pastorale arduo e urgente

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Finestra Ecumenica #22

Nei giorni scorsi ha suscitato vivo interesse nel mondo ecumenico, anche italiano, la notizia di un’apertura da parte della Conferenza episcopale tedesca verso l’ospitalità eucaristica per il coniuge non cattolico delle coppie interconfessionali – cioè tra persone appartenenti a due diverse confessioni cristiane.

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Johannes Willebrands: un uomo fatto per l’amicizia, umana e divina

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Finestra Ecumenica #22

ABCDell'Ecumene

Maria Ter Steeg* Per Finestra ecumenica
*teologa cattolica, già vice-presidente di Pax Christi – Paesi Bassi

Willebrands ha saputo interiorizzare la visione di un Dio che condivide la natura umana. Nel suo quotidiano servizio alla comunità ecclesiale sapeva custodire il colloquio interiore con il Signore. Riconosceva la presenza del Signore nei fedeli cristiani di altre tradizioni: l’ecumenismo, per lui, mirava all’inclusività, all'amicizia voluta da Dio per la sua creazione.

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