Slideshow in home page Bose

Memoria e ringraziamento
Commissione internazionale mista per il dialogo teologico tra la Chiesa Cattolica romana e la Chiesa Ortodossa
Finestra Ecumenica : Gruppo di lavoro sant'Ireneo / Comunione di chiese protestanti in Europa / Robert Taft
Detti e fatti delle donne del deserto - Edizioni Qiqajon

Bose è una comunità di monaci e di monache appartenenti a chiese cristiane diverse che cercano Dio nell'obbedienza al Vangelo, nella comunione fraterna e nel celibato. Presente nella compagnia degli uomini si pone al loro servizio.

Fr. Enzo Bianchi

Lettera del santo Padre Francesco al fondatore del monastero di Bose in occasione del 50.mo anniversario della comunità monastica

Al Caro
Fr. Enzo Bianchi, Fondatore del Monastero di Bose

In occasione del 50° anniversario di fondazione di codesta Comunità monastica, mi associo spiritualmente al vostro rendimento di grazie al Signore per questi anni di feconda presenza nella Chiesa e nella società, mediante una peculiare forma di vita comunitaria sorta nel solco degli orientamenti del Concilio Vaticano II.

Commento al vangelo

Gesù, un “Re al contrario”

25 novembre 2018

XXXIV domenica del tempo Ordinario
Nostro Signore Gesù Cristo Re dell’universo
Gv 18,33b-37
di ENZO BIANCHI

Gesù è un “Re al contrario”, non ha il potere mondano, la gloria dei re della terra. Proprio nella nudità di un uomo trattato come schiavo, torturato, flagellato, financo incoronato di spine, si rivela quale unico e vero Re di tutto l’universo, con una gloria che nessuno può strappargli: la gloria dell’amore vissuto e mai contraddetto.

Per pregare con noi

Preghiera dei giorni: martedì

20 novembre 2018

Gesù tu vieni a noi nel nostro buio, per farci volgere all’aurora, fa’ che scorgiamo il tuo passare, noi vedremo la Luce nella luce.

Ospitalità

Giornate di riflessione: Confronti e Incontri

Europa o cristianità?
domenica 18 Novembre 2018

Massimo Cacciari, Università Vita e Salute San Raffaele, Milano

L’Europa, proprio nel momento in cui giungeva alle soglie dell’unità politica ed economica, si scoprì in preda a spinte opposte, centrifughe, a resistenze di ogni tipo – teoriche e pratiche –, come se il segno dell’unità fosse innanzitutto in questo acuto sentimento di crisi. Come si spiega tutto ciò?