Communiqué de presse final
Transfiguration du Christ, transfiguration de l'homme
La Transfiguration du Christ est gage de la résurrection et prophétie de la transfiguration de toute chair en Dieu. C'est surtout l'Église d'Orient qui a su conserver et raconter ce mystère dans sa tradition ascétique et dans sa vie liturgique.
« La Transfiguration occupe une position centrale dans la vie de notre Église », a écrit le patriarche de Constantinople, Bartholomée Ier, dans le message qu'il a adressé aux participants du colloque. « L'explorer spirituellement peut être décisif pour comprendre en vérité notre foi et le chemin spirituel de chaque fidèle vers Dieu ». Ces mots ont trouvé une parfaite convergence dans le message du patriarche de Moscou, Alexis II: « Dans l'Orthodoxie, le thème de la Transfiguration, et l'idée qui lui est liée de divinisation, occupe une place de choix. La Transfiguration révèle le mystère divin auquel sont appelés les humains et le monde entier qui les entoure. »
S'il est vrai, comme l'a écrit le cardinal Walter Kasper dans son message aux participants du Colloque, que « l'Église a fait de nombreuses expériences de la difficulté de saisir par des mots le Mystère du Christ », et du fait qu'il est « devenu, plus d'une fois à travers l'histoire, un signe de division, une cause d'opposition, voire d'intolérance, et un paravent commode pour ignorer les autres et vivre de manière orgueilleuse de notre propre côté », la Transfiguration du Seigneur, cette fête célébrée dans toutes les Églises chrétiennes, peut devenir l'occasion d'une épiclèse de sainteté qui conduise les Églises à la communion visible…